#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קמא. ספק ויבם שבאו לחלוק בנכסי סבא 1) מה צידי הספק 2) ומה הדין ומדוע? (לח. ותוס')	"1) הספק אומר אני בן המת וחצי שלי והיבם אומר את הבני ואין לך כלום.<br>2) הוי יבם ודאי וספק ספק ואין ספק מוציא מידי ודאי. וכתבו התוס' (ד""ה ודאי) שלרש""י ולרשב""ם היבם ודאי כיון שודאי שהוא נוטל חלק בנכסים. ולתוס' היבם ודאי כיון שהוא יורש של הסבא בחלק מהנכסים בעוד שהספק הוא ספק אם הוא בכלל יורש."	יבמות לח. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קמב. ספק ובני יבם שבאו לחלוק בנכסי סבא 1) מה צידי הספק 2) ומה הדין ומדוע? (לח.)	1) הספק אומר אני בן המת וחצי מהנכסים שלי, ובני היבם אומרים שהוא אחיהם ומגיע לו חלק עמהם, וכגון שאם הם שני אחים מגיע לו שליש בנכסים.<br>2) מחצית הנכסים שהספק מודה לבני היבם הם נוטלים. השליש<br>שהם מודים שמגיע לספק הוא נוטל, נותרה שישית מהנכסים שהוא ממון המוטל בספק וחולקים אותו, הוא נוטל חצי ובין שניהם חצי.	יבמות לח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קמג. מה הדין בסבא ויבם בנכסי ספק או סבא וספק בנכסי יבם? (לח.)	הוי ממון המוטל בספק וחולקים.	יבמות לח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קמד. מה הדין שהתבאר במשנה גבי 1) שומרת יבם שנפלו לה נכסים<br>2) נכסי מילוג כשמתה 3) ומאי שנא לב""ש? (לח. - לט.)"	"1) ב""ש וב""ה מודים שמוכרת ונותנת וקיים.<br>2) לב""ש חולקים יורשי האב עם יורשי הבעל. לב""ה הנכסים בחזקת יורשי האב.<br>3) לעולא רישא דנפלה לייבום מאירוסין ונפלו הנכסים לה כשהיא שומרת יבם, דלגבי ארוסה ממש קי""ל לב""ש שתמכור כ""ש זו שאינה אלא זקוקה בעלמא. וסיפא דנפלה לייבום מנשואין, דלגבי נשואה דברי הכל אם מכרה ונתנה אפילו בדיעבד הבעל מוציא מיד הלקוחות, הכא לגבי זיקת נשואה דספק היא ולא כנשואה ממש קיימי נכסי בספק, הלכך לב""ש חלוקה עדיפא ולב""ה חזקה עדיפא.<br>לרבה אידי ואיד דנפלה כשהיא נשואה, וזיקת נשואה עושה ספק נשואה. רישא שהיא קיימת, היא ודאי שהקרן שלה והם ספק ואין ספק מוציא מידי ודאי. סיפא שמתה, יורשי האב טוענים מכח ירושה והיבם טוען מכח ירושה ויחלוקו.<br>לאביי רישא דנפלו לה כשהיא שומרת יבם ולפיכך מוכרת לכתחילה וה""ה אם מתה יורשיה יורשים אותה. סיפא דנפלו לה כשהיא תחת בעלה הראשון ולכן סוברים ב""ש שיש ליבם חלק בהם.<br>לרבא אידי ואידי דנפלו לה כשהיא שומרת יבם, רישא דלא עבד בה מאמר קודם שנפלו לה הנכסים, ואין בזיקה כח ליתן ליבם זכות בנכסים. וסיפא דעבד בה מאמר וב""ש לטעמייהו דאמרי מאמר קני, וסבר רבא דמאמר לב""ש עושה ודאי ארוסה לדחות בצרה, וספק נשואה לענין לחלוק בנכסים."	יבמות לח. - לט.		
